严格说来，刘小枫的《儒教与民族国家》算不上一本新书。就收入其中文章而言，多是旧文。甚至如《儒家革命精神源流考》，早有专书印行。况且与
《纬书与左派儒教士》一样，尚属草草之作。着迷刘小枫之学思者或许甘之若怡，作为专家之学则未免泛泛。近未出蒙文通、周予同之范围，思路则承胡适之、郭沫若之旧说。更非钱穆、陈垣那种功夫见长的考据。
《王制与大立法者之德》是篇序言与前两者类似，且冬烘的程度不亚于蒋庆，很难想象《拯救与逍遥》的粉丝们会习惯如此诚惶诚恐的语调。倒是《游击队员与中国现代问题》很能调人胃口，刚说完了孔夫子和毛泽东，再看看施密特确实有点“东圣西圣，心同理同”的味道。
至于最后的《密……不透风》，我承认我看不懂，也无所谓懂不懂。
一共五篇大作就是这部文集的全部。哦，还得算上序言。确是有点睛之妙的。声称十年前作者就有做成如是题目的年头。而文末直乎六译老人（廖平）为圣人出世，似乎和蒋庆在《公羊学引论》大尊南海康圣人的劲头没什么两样。
总的说来，这是一部典型的旧作集结的文集。不过，即使你和我一样，早就读过了其中绝大多数的文章，还是有必要摸摸绿油油、凹凸有致的封面和书脊。倒不是矫情，而是刘氏用儒教和民族国家这两个关键词，确实是眼光独到，稳、准、狠。把一篇旧作串联到了近十年思想界大线路之上。让我想起了比卢卡奇的《历史与阶级意识》、蒯因的《从逻辑的观点看》。一个好的意思（书名），就能让过往的文字站起来亮相。