不要曲解孟母堂

Posted at: 2006/08/15 – 02:04

上海的孟母堂被教育部门叫停了。理由无非是非法办学云云。平心而论在国内目前的教育管理体制下,如此全日制的儿童教学实体被叫停不算奇怪。孟母堂此前的一贯低调,说明办学方不是没有顾忌。倒不是说办学一方知法犯法,只是对于法规阙如的情况,有关部门一向是字当头。

撇开行政管制不谈,单就教育子女而言,依照法学理论应当属于民法(私法)范畴。而在私法领域里,“法无明文禁止皆可为”是基本的原则。共和国还没有一本自己的民法典,老朽的“民法通则”实在太单薄,以致于中国人的“民法解释学”恐怕还尚待时日。

对于孟母堂的办学者来说,面对现实是上上策。毕竟是21世纪的现代社会,国家管制的无所不在已经成为国际惯例,私家办学也有个私家办学的章程和手续。当然,父母自己耳提面命如童话家郑氏者则另当别论。那只是父母如何管教子女的事儿。

这些东西不难明白,相信孟母堂办学者也只能如此理解奉行。如果只是说这几句陈词滥调,实在没有必要发表什么意见。问题是孟母堂被叫停事件正在被有意无意的曲解、发挥。一些个全然毫不相应的争论附会其上,让人颇有点儿茫然。

其中最主要的,是不少人以为孟母堂是在倡导儒家思想,是现代版“尊孔读经”运动。尽管孟母堂的教学不乏儒家思想的体现。但事实上,还真不是这么回事儿。从教学范围来说,孟母堂的课程除了儒家经典之外还有老子、庄子这样的道家经典,也有唐诗宋词等文学经典,更有佛经,中医养生等文献。而英文教学,以莎士比亚戏剧、十四行诗、圣经、苏格拉底、亚里斯多德著作为脚本。加上中西音乐、游泳、瑜珈等体育锻炼,孟母堂的“读经”与其说是“尊孔读经”不如说是更加近似与西方所谓Liberal Education(通识教育、博雅教育)。从某种意义上说,理解为素质教育也不算太错。这也是远在美利坚的薛涌先生第一时间的反应。

如果说被理解为儒教实践还有什么理由的话,可能是读经教育的倡导者王财贵先生的背景。身为牟宗三弟子的王财贵自然有着一份儒家情怀。但实际上,以佛门居士而“国学大师”的南怀谨更是读经教育的思想皈依。从孟母堂的主办单位“绍南国际”的名号里不难体会其中的旨归。

就拿我作居住的这座城市来说,类似孟母堂这样的“读经班”其实有不少。几乎无一例外都属于南、王所倡导组织的系统之内。主办者以佛门弟子为主。对于蒋庆这样的大陆儒者较反感。以为是歪门邪道。至于开讲多用儒家经典,不过是因为这是中国古典教育的惯例而已。

如今的媒体对于古老文明的嫡派是相当缺少同情的,无时无刻不想在伤口上撒盐。往往以最大的恶意推测他们心目中的“遗老遗少”。而非学非教的儒家学人往往成为漫画中的丑角。“人不知而不愠”,但话还是要说清楚的。顺便说一句,比起古代西方教育的七艺(指文法、修辞学、辩证法、音乐、算术、几何学、天文学),孔子的六艺(礼、乐、射、御、书、数)倒更加能够平衡精神与肉体的发展。

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3 Responses to “不要曲解孟母堂”

  1. 一愚 says:

    完全同意。

  2. snlchina says:

    为什么要那么功利的看待孟母学堂?

    把经典当作一种智慧的体操好不好。

    如果有可能,我会陪自己的孩子一起去上孟母学堂。

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